Καλώς ήλθατε στο blog μου.

Χαιρετώ τον αγαπητό/ή επισκέπτη/τρια του blog "Το μονοπάτι της Αγάπης, της Ομορφιάς και της Δράσης".
Στο blog αυτό θα βρείτε νέα, φιλοσοφικά κείμενα, ποιήματα, διηγήματα, τέχνες, επιστήμες, σύγχρονες εξελίξεις και οτιδήποτε γενικά που μπορεί να σας ενδιαφέρει.
Μην διστάσετε να κάνετε κάποιες παρατήρησεις για την βελτίωση του blog. Oι συμβουλές σας είναι πάντα δεκτές. Επίσης αν κάποιο κείμενο φαίνεται να μη το κατανοείτε πλήρως ρωτήστε τον γράφοντα τι ενωεί και είναι σίγουρο πως θα σας απαντήσει.

Τρίτη, 15 Δεκεμβρίου 2015

ΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟ ΤΟΥ ΑΡΙΘΜΟΥ 12

Είναι γεγονός ότι οι αρχαίοι λαοί γνώριζαν πλήρως τα θαυμαστά μυστήρια που ήταν σε θέση να αποκαλύψουν οι αριθμοί και ανέπτυξαν μία ολόκληρη επιστήμη αριθμητικών ιδεών, εντελώς ξεχωριστή από τα μαθηματικά.
Η συσχέτιση των αρχαίων δοξασιών για τους Αριθμούς με τα γράμματα της αλφαβήτου, τους Πλανήτες με τα Αστέρια, τους Αστερισμούς και άλλα αστρονομικά μεγέθη, ασκούσαν μια μορφή μαντείας. Αν και ο κάθε αριθμός από μόνος του έχει τη δική του… ξεχωριστή αποκρυφιστική και συμβολική έννοια, ο αριθμός Δώδεκα (12) έχει κάποια ιδιαίτερη σημασία ανά την ιστορία και τους λαούς.

Αυτός ο αριθμός αντιπροσωπεύει έναν πλήρη κύκλο κι έχει ένα τέλειο και σημαντικό χαρακτήρα που ήταν από τους πιο αξιοσημείωτους στους αρχαίους πολιτισμούς, έχοντας μία άμεση και εξαρτημένη σχέση με το ζωδιακό καθώς και με τους μήνες στους περισσότερους πολιτισμούς είτε χρησιμοποιούσαν σεληνιακό είτε ηλιακό ημερολόγιο.

Η ιερότητα του 12 φαίνεται ότι προέρχεται από το αρχαϊκό δωδεκαδικό σύστημα, που πιθανώς ήταν το μοναδικό σύστημα αρίθμησης κατά τη νεολιθική εποχή και παρέμεινε ως συμπληρωματικό του δεκαδικού μέχρι σήμερα. Η δωδεκάδα , ο χωρισμός της μέρας και της νύχτας σε 12 ώρες και του έτους σε 12 μήνες αποτελούν κατάλοιπα του αρχέγονου δωδεκαδικού συστήματος αρίθμησης. Το 12 αντιπροσωπεύει τις 12 Ιεραρχίες των αρχαίων γραφών που καθόριζαν με τη σειρά τους τους 12 αστερισμούς του ζωδιακού κύκλου.
Οι Σουμέριοι ιερείς αστρονόμοι ήταν και οι πρώτοι που διαίρεσαν το έτος σε μικρότερες μονάδες. Έτσι όπως το σεληνιακό έτος τους είχε δώδεκα μήνες των 30 περίπου ημερών και το ημερονύκτιό τους είχε δώδεκα ντάννα.
Έτσι καταλαβαίνουμε ότι ο αριθμός 12 αποτελούσε μία τεχνική για τη διαίρεση της ροής του χρόνου αλλά κι όπως γνωρίζουμε οι δωδεκάδες σχετίζονται είτε φανερά είτε με έναν κρυμμένο τρόπο με τα Σημεία του Ζωδιακού, μέρη του μεγάλου κύκλου του ουρανού.
Όπως μαρτυρούν τα ευρήματα των ανασκαφών, ήδη από το 2.400 π.Χ χρησιμοποιούσαν το ηλιακό έτος των 360 ημερών που διαιρούνταν σε 12 μήνες των 30 ημερών. Αυτό φαίνεται και στο Βαβυλωνιακό ημερολόγιο, αλλά μόνο στην εποχή του βασιλιά Χαμουραμπί (1955-1913 π.Χ) επιβλήθηκε ομοιομορφία στο ημερολόγιο και δόθηκαν στους μήνες ονόματα , τα οποία χρησιμοποιούνται ως σήμερα παραφθαρμένα στο εβραϊκό ,στο συριακό και στο λιβανέζικο ημερολόγιο.
Οι αρχαίοι Αιγύπτιοι διαίρεσαν τη μέρα σε 12 (χαρού) και 12 τη νύχτα. Οι 12 ημερήσιες ώρες προσωποποιούνταν με θεές, που έφερναν στο κεφάλι τους τον δίσκο του Ήλιου, ενώ οι 12 νυχτερινές προσωποποιούνταν με θεές που έφερναν αντίστοιχα ένα αστέρι. Στην Κίνα ο Ζωδιακός Κύκλος αντιπροσωπεύεται από δώδεκα ζώα που το καθένα ασκεί αστρική επίδραση για ένα χρόνο.
Επίσης, στο αρχαίο Ισραήλ, υπήρχαν 12 φυλές, οι Έλληνες είχαν 12 μεγάλους ολύμπιους Θεούς και ο Ηρακλής είχε κάνει 12 άθλους.

Δευτέρα, 18 Νοεμβρίου 2013

Ποιός είναι άραγε ο σωστός τρόπος λατρείας του Θεού;;;

Oι pagans, όταν συγκεντρώνονται, ξεφαντώνουν...οι Χριστιανοί απλά κάθονται κι ακούνε ψαλμούς.
Η διαφορά του πως καταλαβαίνει κανείς το Θεό δε σημαίνει βέβαια ότι κάποιος από τους δυο είναι σωστός ή λάθος.Ο καθένας βρίσκει το δικό του τρόπο για να ενωθεί με τα Θεία.
Ας μην καταδικάζουμε ούτε το ξεφάντωμα ως "ένωση με τα Θεία" ούτε τις "Ψαλμωδίες".
Άλλωστε, υπάρχουν πολλά μονοπάτια για να οδηγηθεί κανείς στην Υπερ-Ψυχή του Συμπαντος, το Θεό.


Κυριακή, 8 Σεπτεμβρίου 2013

Η ΔΙΑΘΗΚΗ ΤΗΣ Έλενας Πετρόβνα Μπλαβάτσκυ


Αυτή είναι η τελευταία διαθήκη και δήλωση από εμένα, την Έλενα Πέτροβνα Μπλαβάτσκυ του Αντυάρ της πόλης Μάντρας της Ινδίας. Επιθυμώ το σώμα μου να αποτεφρωθεί στις εγκαταστάσεις της έδρας της Θεοσοφικής Εταιρείας στο Αντυάρ, στο Μάντρας, και η τέφρα μου να θαφτεί στον ίδιο χώρο και ουδείς μη Θεόσοφος να παραβρίσκεται στην αποτέφρωση. Επιθυμώ ετησίως, στην επέτειο του θανάτου μου, κάποιοι από τους φίλους μου να συναθροίζονται στα κεντρικά της Θεοσοφικής Εταιρείας και να διαβάζουν ένα κεφάλαιο απο το «Φως της Ασίας» του Έντουιν Άρνολντ και από την Μπαγκαβάτ Γκίτα. Μετά το πέρας της πληρωμής των οφειλών μου (εάν υπάρχουν), τα διάφορα έξοδα και τα έξοδα της κηδείας, παραδίδω στη δικαιοδοσία του συνταγματάρχη Χ.Σ. Όλκοτ του Αντυάρ του Μάντρας, τα βιβλία μου για τη χρήση τους στη λογοτεχνική επιτροπή της Θεοσοφικής Εταιρείας. 
Επίσης τα πνευματικά δικαιώματα της «Αποκαλυμμένης Ίσιδος», της «Μυστικής Δοξασίας» και το περιοδικό «Ο Θεόσοφος», επίσης ένα απο τα δυο ζευγάρια κηροπήγια που μου είχε δωρίσει η Θεία μου, καθώς και στον Ντάμονταρ, Μπαμπάτζι και Ανάντα τις τρείς ασημένιες κούπες μου. Στον Δρ. Χάρτμαν το δεύτερο ζευγάρι από τα κηροπήγια. Επίσης, στις ανιψιές μου όλα μου τα φορέματα και τον ρουχισμό, (αλλά όχι σεντόνια ή καλύματα). Στη Λουίζα Μίτσελ την εσάρπα, η οποία τώρα βρίσκεται στην κατοχή της Κας Χόλοουγαίη. Να σημειωθεί ότι το οβάλ ασημένιο κουτί είναι στην ιδιοκτησία του Ντάμονταρ ως υπόλοιπο και υπενθύμιση της ιδιοκτησίας μου, κληροδοτώ στον συνταγματάρχη Χ.Σ. Όλκοτ παρακαλώντας τον να διανείμει οσαδήποτε μικρά άρθρα άνευ μεγάλης αξίας, τα οποία μπορεί να φύγω από την ζωή κατέχοντάς τα, σε φίλους και γνωστούς Θεόσοφους, σύμφωνα με την κρίση του, και δια του παρόντος τον διορίζω μαζί με τον Ντάμονταρ Κ. Μαλαβανκάρ, ή τους απογόνους αυτών, να είναι οι εκτελεστές αυτής της διαθήκης ως μάρτυρες της σημερινής 31ης μέρας του Ιανουαρίου του έτους 1885 στο Άντυαρ του Μάντρας της Ινδίας. 
Έλενα Πέτροβνα Μπλαβάτσκυ 

Υπογεγραμμένο και επικυρωμένο από την υπογράφουσα Ε.Π. Μπλαβάτσκυ, την διαθέτη, καθώς και, για την τελευταία διαθήκη και κατάθεση, δια της παρουσίας μας εκείνη τη στιγμή που, υπό την παράκληση της διαθέτιδος και δια της παρουσίας του καθενός μας, έχουμε υπογράψει τα ονόματά μας ως μάρτυρες: P. Shreenivas Row, E.H. Morgan, T. Subba Row, C. Ramaiah. 
(Αντεγράφη από τον 5ο γραμματέα, A. Etirajulu Reddi, Ag. Εξετάσθη από τον Επικεφαλή Γραμματέα T.C., K. Ananthachariar, και τον Ληξίαρχο, Ryru Kurup)


Παρασκευή, 6 Σεπτεμβρίου 2013

ΜΕΛΗ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗΣ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑΣ ΚΑΚΟΠΟΙΟΥΣΑΝ ΠΑΙΔΙΑ

28 παιδιά από την θρησκευτική κοινότητα, «Δώδεκα Φυλές» (Twelve tribes), απομάκρυνε η γερμανική αστυνομία καθώς έγιναν καταγγελίες ότι κακοποιούνταν από τους γονείς τους.

Σύμφωνα με το mothersblog.gr, το γερμανικό παρακλάδι της αίρεσης βρίσκεται συχνά σε αντιπαράθεση με τις Αρχές, καθώς αρνείται να εγγράψει τα παιδιά των μελών της στο δημόσιο σχολείο με τη δικαιολογία ότι η διδασκαλία της σεξουαλικής διαπαιδαγώγησης είναι αντιχριστιανική.

Το δικαστήριο διέταξε να απομακρυνθούν τα παιδιά από τους γονείς τους για όσο διάστημα ερευνώνται οι καταγγελίες για κακομεταχείριση. Οπως αναφέρει το ΑΠΕ, οι γερμανικές Αρχές το 2004 είχαν συλλάβει τους πατέρες των παιδιών που ανήκουν στην αίρεση επειδή αρνούνταν να τα εγγράψουν στο δημόσιο σχολείο.

Η ομάδα στη συνέχεια δημιούργησε το δικό της σχολείο, το οποίο όμως φέτος στις 31 Ιουλίου 2013 έχασε την άδεια λειτουργίας του , γεγονός που σημαίνει ότι τα παιδιά πρέπει τώρα να φοιτήσουν στο δημόσιο σχολείο.

Σχόλιο δικό μου: 
Δεν ξέρω τι να πω βασικά.Δεν ξέρω τι πρεσβεύουν.Δεν βρήκα ούτε μια πληροφορία για τα πιστεύω τους. Αλλά ένα ξέρω: Άνθρωπος που βλάπτει παιδιά δεν έχει μέσα του ανθρωπιά.
Δεν ξέρω κατά πόσο συμφωνείτε όμως έγω νιώθω πόνο.
Πως μπορεί να διορθώσει κανείς την καταστροφή που έκαναν σ' αυτά τα παιδιά, που τα πλήγωσαν;Πως;Aλήθεια δε ξέρω την απάντηση και μακάρι να την ήξερα, μα παντογνώστης δεν είμαι.  

ΠΗΓΗ: http://periergaa.blogspot.com/2013/09/blog-post_131.html?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed%3A+blogspot%2FwCZS+%28%CE%A0%CE%B5%CF%81%CE%AF%CE%B5%CF%81%CE%B3%CE%B1%29

Κυριακή, 6 Ιανουαρίου 2013

Κατά Άθεων


Οι άθεοι κανονικά πρέπει να δουλεύουν και τις μέρες που έχει κυρήξει το κράτος επίσημη αργία λόγω θρησκευτικών καθηκόντων.
Έτσι οι άθεοι πρέπει να δουλεύουν
1. Τις Κυριακές, αφού είναι μέρα αφιερωμένη στο Θεό και γι' αυτό έγινε αργία
2. Χριστούγεννα
3. Ευαγγελισμός της Θεοτόκου
4. Μεγάλη Παρασκευή, Πάσχα και Δεύτερα του Πάσχα
5 Δεκαπενταύγουστο
Επίσης οι άθεοι(στο δημόσιο) κανονικά δε θα έπρεπε να παίρνουν ονομαστική άδεια λόγω γιορτής αφού δεν πιστεύουν.

Όποιος λοιπόν είναι άθεος αλλά τηρεί τα παραπάνω απλά είναι υποκριτής.
Επίσης, επειδή οι ευχές είναι κάτι το μεταφυσικό και οι άθεοι δε πιστεύουν σ' αυτά
δε θα έπρεπε να λένε:

Kαλημέρα
Καλό απογεύμα
Καληνύχτα
Καλό βράδυ
Όνειρα γλυκά
Καλά να περάσεις
Καλό κατεύοδιο
Καλό ταξίδι
Καλή βδομάδα
Καλό μήνα
Καλή χρονιά
Καλές γιορτές
Καλή πρωτοχρονιά
Καλές δουλειές
Χρόνια Πολλά
Να ζήσετε
Να σας ζήσουν
Καλή επιτυχία

Eτσι, όσο έξυπνοι και αν νομίζουν πως είναι, ωστόσο χάνουν όλο το άρωμα της ζωής. 
Άλλωστε δε μπορεί κάποιος να αποδείξει πως κάτι δεν υπάρχει.Μπορεί να αποδείξει μόνο ότι κάτι υπάρχει. 
Άρα όταν λέμε ότι Θεός υπάρχει οι άθεοι βρίσκονται σε πιο μειονεκτική θέση γιατί δε μπορούν να αποδείξουν το αντίθετο.Άλλωστε αν δεν υπήρχε, ας μας εξηγήσουν ποιος έφτιαξε τη ύλη του big bang.Aν δεν την έφτιαξε κανείς τότε πως η "ανόητη" ύλη δομεί όντα με νοημοσύνη;;;Δεν στέκει. 

Σάββατο, 5 Ιανουαρίου 2013

Τα νήπια έχουν έλξην είς την τέχνην διότι ενθυμούνται(αν και θολά) ακόμη την προτέραν γλυκά κατάσταση στην οποία ευρίσκοντο η οποία καλείται εκ των εσωτεριστών Ντεβαχάν - λέξη ινδική η οποία μεταφράζεται εις την ελληνικήν ως "Λαμπερός Τόπος", ένα πεδίον ά'υ'λον και αόρατον στο οποίο διαμένουν οι Ψυχές. 
Εχοντας λοιπόν ταύτην ενθύμησην, τα νήπια συμβολίζουν στις εικονογραφίες τους, το πεδίο αυτό, με οικίσκους και δέδνρα, θεωρώντας ότι τούτο είναι ο αληθής οίκος τους. Είναι η πιο κοινή, άλλωστε, εικονογραφία σε όλα τα νήπια, σχεδόν παγκοσμίως.
Πολλά εκ των νηπίων έχουν μάλιστα αιθερικήν όραση και ακοή πράγμα το οποίον τους δίδει την δυνατότητα να επικοινωνούν προς τον φύλακα άγγελον τους με τόση ευκολία όπως αν ομιλούσαν προς τους ένσαρκους γονείς τους και συγγενείς τους.Αυτή η ιδιότης παύει κατά το έβδομον έτος της ηλικίας των και πιο σπανίως κατά το δέκατον.Κατά την ίδιαν περίοδον παύουν και αι αναμνήσεις της προηγούμενης ενσαρκώσεως και έτσι σφραγγίζεται οριστικώς δια της Ψυχής οποιαδήποτε παρελθοντική ανάμνησις η οποία έδιδε θάνατο, βία ή πόνο - γεγονότα τα οποία είναι αρνητικά στην ψυχολογία του ενήλικου ανθρώπου και πόσω μάλλον ενός ανήλικου.Όσον άφορά την επικοινωνίαν με τον φύλακα άγγελον, είναι αυτός ο οποίος εξ άγνοιας καλείται "φανταστικός φίλος", φαινόμενον το οποίον αδυνατούν να ερμηνεύσουν δια της στενής λογικής οι ψυχολόγοι μας αλλά θα τα καταφέρουν όταν δεχτούν την ύπαρξη λεπτοφυέστερων σφαιρών ύπαρξης.

Συγγραφεύς των ανωτέρων:
Mάριος ο Εσωτεριστής, εις εκ των υπηρετών του Πνευματικού Βασιλείου